宗教とセラピーの調和：なぜあなたは神とセラピストと話すことができるのか

人々が自分の宗教を真剣に実践し、神や他の神の力の癒しの力を信じるとき、信仰に基づくコミュニティから受けるものに加えて、精神的な悟りを提供するセラピストの考えを受け入れるのは難しいかもしれません。彼らの地域社会には、セラピストや精神疾患、そしてセラピストに会わないように明示的に言っている人々に対するスティグマがあるかもしれません。

あなたが宗教的でセラピストに会うことに興味があるなら、信仰とセラピーは相互に排他的ではないことを知ってください。宗教的共同体に関与し、セラピストに会い、両方の空間で幸福を見つけ、信念を損なうことを感じずにいる何百万人もの人々がいます。

セラピーに対する宗教的批判と、これらの人々がどのように汚名を乗り越えたかを理解することは、あなたの信仰を深めるための追加の幸福の源と予期しない場所を見つけるためのあなたの第一歩かもしれません。

宗教を真剣に実践できないと信じてセラピストと話す人がいる理由

彼らは、セラピーは神の拒絶であり、祈り/信念の力であると考えています

神だけが心と魂を癒すべきだと人々が信じるとき、彼らはセラピーが神の拒絶であり、セラピストが代わりになるのではないかと心配します。彼らの祈りが彼らを十分に慰め、癒していない場合、彼らは精神的な失敗を伴う追加の支援を探すことと同じです。

「何人かの人々は祈りが世俗的な痛みへの唯一の答えであると信じています」と言いましたウェンディパトリック、叙階されたキリスト教の牧師であり、ニューヨークキリスト教法学会の会長。「信仰の人々の間で、この認識された汚名は、神の代わりに人間からの助けを求めることは精神的な弱さのしるしであるという認識によって強化することができます。」

治療は矛盾する信念体系のようです

セラピストに会うのをためらう信仰の人々は、「私はセラピストを信じていません」と言うことがあります。これは、治療が宗教と衝突する信念体系を具体化することを意味します。それを購読することは、宗教的信念の裏切りになります。

この態度は、精神疾患や障害の妥当性に対する懐疑論と関連している場合があります。著者ナンシー・ヴィルデン大うつ病エピソードとの闘いについて話し合った人はクリスチャンであり、聖書の教えがセラピストに会い、薬を服用していることと矛盾することは何も信じていません。しかし、彼女は同意しないコミュニティのメンバーに遭遇しました。

「昨日、親切で忠実なクリスチャンの女性が、「私は精神障害を信じていません」と言いました。私はしません」とVirdenはTalkspaceに語った。

精神疾患と治療のスティグマは関連しているため、治療を検討している宗教的な人々はしばしば2倍の障害に直面します。

小さくて親密なコミュニティにいて、人々を恐れることは見つけて判断するでしょう

特定の宗教コミュニティでは、コミュニティや家族がセラピストに会っていることを発見した場合、人々は自分たちの生活が悪化するのではないかと心配しています。彼らは常に一生知っている人々に囲まれているので、セラピストに会うのは危険なようです。

セラピストのタマー・ゴードン、Ph.D。は、人々が問題を抱えていることを認めることを恐れているコミュニティに住んでいる正統派ユダヤ人のクライアントを何人か見ています。これらのコミュニティの人々が、治療中または精神疾患に対処していることを知っている人を知った場合、その知識を広める可能性があります。

ゴードン氏によると、これにより、クライアントはコミュニティ内の誰かと結婚できず、家族を不名誉にしたかのように感じることができます。汚名は、小さなキリスト教徒やイスラム教徒の町などの他の密接なコミュニティでも同様です。

宗教と治療の歴史には悪い血があります

セラピーは19世紀の自由主義とほぼ同時期に発展しました。これは保守的な宗教団体を脅かし、原理主義を引き起こした慣習です。宗教名誉教授ボブマイナー。治療は自由主義とより一致していたので、宗教的保守派は依然として宗教的コミュニティに影響を与える方法でそれに反対しました。

次に、現代心理学の父であるジークムント・フロイトが宗教を厳しく批判しました。フロイトはまた、神の像は理想的な父親の姿の投影であると言うなど、信仰の人々を動揺させる議論をしました。

セラピーの起源とリベラル派の間でのその高い支持率はまた、宗教的な人々がセラピストに会うことを躊躇させる次の問題につながりました。

人々は、セラピストはリベラルすぎるか世俗的すぎると思い込んでいます

自分の宗教的信念に真剣に取り組んでいる人々はより保守的な価値観を持っている傾向があるので、彼らはこれらの価値観を批判したり変えようとしたりするリベラルまたは世俗的なセラピストになってしまうのではないかと心配しています。しかし—リベラル、保守的、宗教的、または世俗的—優れたセラピストは宗教的信念に干渉しません。

セラピストは実際にクライアントに何をすべきかを教えることになっていない、心理学者バートロッシトークスペースに語った。

大きなオープンスペースへの恐れ

「それは心理学者のすべてではありません」とロッシは言いました。これらの恐れはから来ます治療についての誤解とセラピスト。

宗教的な人々は、信仰や宗教的共同体における彼らの役割を損なうことなく、スティグマを克服し、セラピストに会うために何ができるでしょうか？

セラピストに会ってより幸せな生活を送るための追加のサポートが必要であるが、セラピストがあなたの宗教的価値観とどのように矛盾するかを心配している場合、解決策の多くは新しい考え方を採用することにあります。地域社会や家族が気付くリスクなしにセラピストを見る方法もあります。信仰のように、メンタルヘルスは、人々と共有することを選択しない限り、あなたのビジネスにすぎません。

新しい考え方＃1：セラピストや神と話すことができます—それはあなたが弱いという意味ではありません

セラピストに会って祈る人著者ダレンピエール信仰と治療は一緒に働くと信じており、相互に排他的であってはなりません。

「私にとって、それは信仰と医学的健康と同じです」とピエールは言いました。「はい、祈りは変化のための強力なツールですが、その祈りと信仰を活性化するには、医療専門家の注意が必要です。」

祈りとセラピーに頼ることも、あなたが霊的に弱いことを意味する必要はありません。ピエールは、信仰だけで問題を処理するよりも大きな強みは、プライドを捨てて助けを求める能力であると信じています。

正しい見方はありませんが、ピエールは、彼の現在の態度は、彼が信仰だけに頼っていたときよりも彼を助けたと言いました。それもあなたを助けるかもしれません。

新しい考え方＃2：治療は宗教の補足または補完であり、代替ではありません

人々が悲劇や喪失を経験したとき、彼らは癒すために可能な限り多くの支援を必要とします。悲しみ回復研究所事務局長のラッセル・フリードマンは、特に悲しみや困難の時期に、信仰のある人々に、感情を管理するための追加の対処ツールとして、セラピーや同様の方法を見ることを勧めています。ピエールはこの態度を採用したので、トラウマを許し、それに対処することをよりよく学ぶことができました。

「私は、信仰と神だけでは過去の傷を和解させ、癒すのに十分ではないことを認識しました」とピエールは言いました。

ピエールはさまざまな問題について助けを必要としていたので、彼は信仰と治療を必要としていました。この必要性は彼の信仰の強さとは何の関係もありませんでした。

新しい考え方＃3：神はセラピストを含むすべての人を通して働きます

あなたが神を信じるなら、あなたは神が世界のすべての存在を通して働いていることを知っています。これにはセラピストが含まれます。

セラピストに会うとき、あなたはセラピーの形で神の癒しを受けています。繰り返しますが、神はすべての人を通して働きます。彼はセラピストに例外を認めません。

神が働くもう一人の人はあなたです。セラピストのダレン・D・ムーア彼らが治療にコミットすることに自信がないとき、時々これをクライアントに思い出させます。

「たぶん、神は実際にあなたをここに送った人です」とムーアは宗教的なクライアントとの会話について説明しました。「たぶん、神は私を助けるためにこのセラピストを私の人生に置いてくれました。」

人々は治療と調和する方法で宗教的なテキストを解釈することができます

宗教的であり、宗教的なテキストを研究することの最大の部分の1つは、あなたが望むようにテキストを解釈する能力です。あなたの解釈に応じて、多くの節は、許しや寛大さなど、セラピストが奨励する精神的に健康なアイデアをサポートします。

宗教指導者は常に人々をセラピストに紹介します！

一部の宗教指導者は、セラピストに会わないように人々に言います。他の人々はセラピーを受け入れ、彼らの宗教的コミュニティのメンバーをセラピストに紹介します。後者があれば、信仰と治療の恩恵を受けるのはずっと簡単になります。

教会のメンバーが信仰とは関係のない問題について牧師と話すとき、牧師は彼らをセラピストに紹介するのが最善だと思うかもしれません。ムーアはこれらの紹介の多くを受け取ります。特に、宗教コミュニティ内で解決できない問題を抱えているカップルはそうです。

宗教指導者も治療に参加します。

「私はまた、牧歌的な指導者たちとクライアントとして多くの仕事をしています」とムーアは言いました。

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セラピストモニークプリンスまた、人々をセラピストに紹介する宗教指導者の問題を提起した。リーダーが自分たちの制度をうまく維持し、問題を抱えているすべてのコミュニティメンバーに会う時間がないと感じているために起こることがあります。全員に問題を案内することを好む人もいますが、彼らは選択されたセラピストが代替手段として行動することを信頼しています。

宗教的なクライアントを見ることを専門とするセラピストを探す

ゴードンのように、多くのセラピストは宗教的であり、同様の信念を持つクライアントを見ます—時には排他的に。ゴードンは、彼女が深く宗教的なコミュニティからのクライアントと同じ「用語」を話すことができ、彼らの問題を理解するために必要な教育を受けていることを保証すると言います。

一部の人々は、ゴードンが行うことを「信仰に基づく療法」と呼ばれる別のレベルに引き上げます。これは、クライアントとセラピストが宗教と宗教的テキストを背景に心理的問題を探求する実践です。セラピストTecsiaEvans はクリスチャンであり、オフィスや病院でこれを実践しており、セラピストが自分たちの宗教的信念を無視すると想定した宗教的クライアントをよく見かけます。

「（クライアントの）90％は、私が彼らの信仰について尋ねると驚いています」とエヴァンスはトークスペースに語った。信仰について話し合うことはまた、クライアントをより快適にし、戻ってくる可能性を高めます。

信仰に基づくセラピストを見つける簡単な方法の1つは、次のようなオンラインセラピーネットワークを使用することです。トークスペース。私たちの場合、あなたをあなたの信仰や宗派のセラピストと一致させることができる相談セラピストがいます。

使用するオンラインセラピー完全な守秘義務を持つセラピストに会う

あなたが小さくて狭いコミュニティに住んでいて、誰かが知ったり判断したりするリスクなしにセラピストに会いたいのなら、オンライン療法は素晴らしい解決策です。トークスペースオンライン療法は識別情報を使用せず、プライバシーを高めるためのテキスト療法のオプションがあります（会話を聞いたりビデオチャットを見たりする人は誰もいません）。

Johnna Ithierのように小さな町に住んでいる場合、これは役に立ちます。

「誰もが私を知っていて、私の家族の歴史は教会の奥深くにありました」とイティエは言いました。「私を知らない人がいたほうがよかったです。」

南部の小さな町であろうと、ニューヨークの正統派ユダヤ人地区であろうと、守秘義務が必要な場合があります。

セラピーに行くことは実際にあなたの信仰を深めます

あなたが神を信じるなら、それはあなたが神があなたの体と心を創造したと信じていることを意味します。セラピーはあなたの心と信仰を融合させ、両方をより強くする機会です。

「私が宗教的な人々と協力し、自分の信仰を楽しんでいることを発見したのは、自分自身を可能な限り理解し、知ることは、私たちの信仰を深めるだけだということです」と述べました。セラピストのクラウディア・ルイス。「神は私たちに感情のオーケストラと脳活動の多くの層を与えてくれました。私たちの知恵と信仰の両方は、それらを知ることによって提供されます。」

神はあなたを創造し、あなたを通して働きます。ですから、セラピストと協力して自分自身をよりよく知ることは、セラピストに近づくためのもう一つの道です。