メンタルウェルネスとブラック・ライヴズ・マター・ムーブメント

黒人女性主導のコミュニティメンタルウェルネスグループ、シスタアフィアのセラピストとの会話。






「最前線にいないことに少し罪悪感を感じました」と、黒人女性中心のシスタアフィアコミュニティメンタルウェルネスのセラピストであるLSWのAmmie K.Brooksは言いました。私たちが話したとき、ジョージ・フロイドの殺害によって引き起こされた人種差別的な警察の暴力に対する反乱は、1週間以上の間激怒していました。ブルックスは、シスタアフィアの顧客の大部分を占める若い黒人女性の何人かと一日中約束をしていました。 「同時に、これは最前線です」と彼女は言いました。

ブルックスは正しい。コロナウイルスのパンデミックが3月初旬に米国を襲ったので、国はケアの危機にありました。色の女性、 不釣り合いに可能性が高い人 黒人がいる間でさえ、不可欠な育児労働者、医療従事者、そしてサービス従業員であることが危機の最前線にありました 最高の死者数を経験する ウイルスから。





5月25日に警察がジョージ・フロイドを殺害した後、すでに深刻な悲しみと経済的困難を経験しているコミュニティは、人種差別的な警察の残虐行為による新たなトラウマと闘っています。 「これらのさまざまなトラウマを抱える私のコミュニティのメンタルヘルスは崩壊しつつあります」と、SistaAfyaの創設者であるLCSWのCameshaL.Jonesは述べています。

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このトラウマは目新しいものではありません。のため 人種差別的な暴力の影響 —経済的、対人的、警察の暴力を含む—黒人のアメリカ人は白人のアメリカ人よりも20%高い可能性があります 精神疾患を経験する 。人種差別的な暴力に対する黒人の抵抗も新しいものではありません。1600年代の最初の米国の奴隷反乱から市民権運動まで、黒人のアメリカ人は常に抑圧に立ち向かいました。



しかし、比較的新しいのは、現在の抗議行動の範囲と変革の可能性であり、その後の抗議行動以来最大のものです。 1968年のマーティンルーサーキングジュニアの暗殺 —そして危険なパンデミックの真っ只中の抗議のタイミング。

危機は、政治的変化だけでなく、より深い形のコミュニティとケアのための機会を生み出しました。繰り返される人種的トラウマと残忍な警察の暴力抗議者が路上で直面している中で、シスタアフィアのセラピストはほんの数人です 黒人のウェルネスワーカー 闘争中の有色人種の幸福を維持するための、活力があり、要求が厳しく、しばしば過小補償されている労働を行うこと。 「起こっていることに私の貢献は、人々のメンタルヘルスをサポートすることです」とジョーンズは言いました。

人種差別はトラウマです

「先週、私が治療で見たほとんどすべての人が人種的トラウマについて話していました」とジョーンズは言いました。 Sista Afyaは、まさにそれについて話し合うための安全な場所です。ジョーンズは、若い黒人女性のために、そして若い黒人女性によるウェルネスワークショップを提供するコミュニティの集まりとエンパワーメントスペースとして、2017年にグループを設立しました。彼女は2019年に個別療法を追加しました。

シスタアフィアは、圧倒的に白いフィールドにある黒人主導のメンタルヘルススペースの比較的まれな例です。 2013年現在、 心理学者の83.6パーセントは白人でした 、およびそれらの多く 必要な反人種差別的枠組みが欠けていた クライアントが人種的トラウマを処理するのを助けるため。その結果、多くの有色人種は、人種、人種差別、文化の問題に関して、セラピストと深いレベルで関係することができないと感じ続けています。

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シスタ・アフィアで、ジョーンズは次のように述べています。自分の一部を隠さなければならないような気がしてほしくないのです。」最近では、完全な自己を治療に持ち込むことは、激化する人種的およびジェンダーに基づく暴力の緊張について話し合うことを意味することがよくあります。愛する人をコロナウイルスに失うことからの悲しみ、人種差別的な警察の暴力のニュース報道への絶え間ない露出— それ自体がトラウマの一形態 —そして抗議関連の燃え尽き症候群はすべて、アフリカ系アメリカ人の日常生活の根底にあるストレッサーを悪化させました。

一方、人種差別がソーシャルメディアや公的生活での議論を支配しているため、多くの有色人種は、白人の仲間に人種や人種差別について教育するという不当な圧力を感じ続けています。彼らは有給労働者、政治組織者、地域社会の世話人として3つの義務を果たすことが多いため、シスタアフィアの地域社会のような黒人女性は燃え尽き症候群のリスクが特に高い可能性があります。 「確かに女性へのストレスの負担は大きい」とブルックスは語った。

デコロニゼーション療法

治療は深く治癒する可能性がありますが、従来の治療モデルはしばしば個人主義的であり、全身に焦点を当てていません。 歴史的および現代的な暴力 疎外されたグループに影響を与える。対照的に、色のセラピストの動きは、人種的トラウマを経験する人々にとって、治療経験をより適切で癒しにするために動揺しています。

有色人種に関連する治療法を提供することを目的としたいくつかの異なるフレームワークがあります。 「「 文化的に敏感 」療法は、異なる文化的枠組みがメンタルヘルスにどのように影響するかを開業医に認識させることを目的としています。のような他の開業医 ジェニファー・マラン博士 、「脱植民地化」レンズを提唱します。このアプローチは、ヨーロッパ系アメリカ人の植民地主義が非ヨーロッパ人と自分たちの文化、歴史、故郷との関係を根本的かつ暴力的に妨害したため、真の健康には 深いフレームワークシフト 自己、コミュニティ、そして幸福の西洋の概念から離れて。

Sista Afyaは、組み合わせたアプローチを支持しています。 「私たちはより西洋に支配されたものをいくつか使用していますが、私たちの文化も混ざり合っています」とジョーンズは言いました。これは、黒人文学と文化的アイコンを使用して女性がメンタルヘルスを介してつながるのを支援する支援グループの形をとります。ジョーンズにとって、このコミュニティへの重点は、トラウマやうつ病の経験に伴う可能性のある孤立に直接挑戦します。

教育、動揺、治療

抗議者に対する激しい警察の暴力— 化学兵器ひき逃げ車の攻撃 、および持っているペレット 報道関係者でさえ部分的に盲目 —多くのアフリカ系アメリカ人がすでに経験した深いトラウマを悪化させました。同時に、コミュニティグループ、個人、相互扶助ネットワークは深い連帯を示しています。 無料の食べ物と水を提供する 路上で、 抗議者に家を開く 、そして抗議者を罰することを意図した警察のアプリの洪水さえ K-POP画像

これらの支援行為が示すように、闘争の最前線は路上にありますが、ジョーンズやブルックスのようなウェルネスワーカーが主催者の世話をする家、教会、治療スペースにもあります。 「アクティビズムは文字通りあなたを消費する可能性があります:感情的、精神的、肉体的に」とジョーンズは言いました。抗議行動とは、暑い太陽の下で、休息や食事がほとんどなく、長く、過酷で、肉体的に厳しい時間、肉体的傷害の遍在するリスク、および他の人が深刻な危害を加えられるのを目撃するというトラウマを意味します。シカゴの黒人解放活動家のための支援グループを促進するのを手伝ったジョーンズは、彼女のコミュニティの主催者はすでに緊張を感じていると言いました。

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変化はスプリントではなくマラソンであるため、ジョーンズは、活動家が街頭に出ている間も自分自身とお互いの世話を続けることをお勧めします。 「最大のことの1つは、休憩を取ることです。常にオンである必要はありません」とジョーンズは言いました。自分自身を養うための闘いから時間をとることは難しいと感じるかもしれませんが、それは運動を持続可能に保つ唯一の方法です。 「あなたはそれから離れなければなりません。あなたがそれから離れなければ、あなたが経験している強さとすべての感情は強まるだけです」とジョーンズは言いました。

ジョーンズとブルックスは、活動家に自分のエネルギーレベルに合わせて、家族や友人を訪ねたり、栄養を与えたり、休んだりするなど、彼らをリフレッシュして喜びを与えることをする時間を確保するようアドバイスしています。ジョーンズは、黒人活動家に自分たちの体重を減らすように思い出させます。結局のところ、彼らは反黒人種差別の責任者ではありません。 「私たちはこの問題を引き起こしませんでした。ヨーロッパの白人がそれを作成した」とジョーンズは述べた。 「私は生き残るためにこれをしなければなりませんが、これは必ずしも私の負担ではありません。彼らはそれを始めました、彼らはそれを修正する必要があります。」

解放のためのセルフケア

ジョーンズはマインドフルネスの擁護者ですが、最近、ゴスペル音楽は瞑想以上に彼女の精神を高めています。 「これは、過去400年にわたる私たちの回復力を物語っています。現在の人種テロにもかかわらず、私たちはまだ家族を持っていますが、この国の他の多くのグループが現れる方法を知っているとは思わない他の方法で現れます」と彼女は言いました。

世話人も自分の世話をしなければなりません。ジョーンズはソーシャルメディアの消費を制限し、運動、食料品の買い物、料理などの日常生活に時間を費やし続けています。ブルックスもまた、弾力性を維持するために、抗議について話す時間を彼女の労働時間に制限している。

ハッシュタグのトレンドが止まり、催涙ガスの雲が消えたとしても、何世紀にもわたって黒人解放の動きが続くため、持続可能性は重要です。 「これは一度限りのことではありません」とジョーンズは言いました。 「私たちの国で劇的な変化が起こるまで、私たちは皆が私たちと一緒にこの運動に長期的に参加する必要があります。」