今日の黒人のメンタルヘルスに対する10の最大の障壁

によるコロンビア大学精神科、成人の黒人コミュニティは、深刻なメンタルヘルスの問題を経験する可能性が20％高くなっていますが、それでも助けを必要とするアフリカ系アメリカ人の3人に1人が実際にそれを受け取る。比較すると、白人の40％に対して、黒人の約25％がメンタルケアを求めています。

この格差を説明し、黒人がアクセスを取得することを困難にする多くの障壁があります専門家。その中には、黒人セラピストの不足、コミュニティ内の文化的不名誉、高額な費用などが含まれます。

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1：メンタルヘルスの高コスト

手ごろな価格のケア法にもかかわらず、アフリカ系アメリカ人の約12パーセントは無保険ですそして、ラトヤゲインズ博士注：健康保険に加入している人でさえ、メンタルヘルスサービスがカバーされていないか、高額な自己負担または控除の対象となることがよくあります。

一部のセラピストは保険に加入しないことを選択し、多くの人々はセッションの費用をカバーするためにネットワークの利点を利用する方法を理解していません、と彼女は私たちに言います。多くの黒人にとって、自己負担で支払うことは選択肢ではないことが多く、その経済的手段の欠如により、彼らは一貫してメンタルヘルスケアに従事することができなくなります。

2：メンタルヘルスに関する家族の恥

25歳のHafeezahNazimが5年以上前に最初に治療を始めたとき、彼女の最大の懸念の1つは、家族のメンタルヘルスに対する否定でした。人々が私の「家業」を知って、私の家族が機能不全になっていると見なされるのではないかと恐れて、私の気持ちを口に出すことには常に妄想がありました、と彼女は言います。それらのアイデアは世代を超えて私の両親に受け継がれ、私の兄弟と私に教えられました。

3：精神障害の文化的スティグマ

家族の恥は、多くの場合、黒人コミュニティのメンタルヘルスを取り巻く幅広い文化的スティグマに起因します。セラピーに行くことは、弱さの兆候であり、恥ずべきことと見なされています。多くの黒人は、治療を助けのための現実的または実行可能な選択肢とは考えておらず、メンタルヘルスは、焦点を合わせたり、改善したり、専門家の助けを得たりするものとは見なされていません。ラシーン・ヘンリー博士株式。代わりに、ドーガンガーデン、セラピストおよび創設者 @blkfolkxtherapy ノート、彼らは教会、友人、そして癒しのサークルのような他のより安全な道に目を向けます。

4：ヘルスケアにおける多様性の欠如

多くの場合、黒人は自分のように見え、自分の経験をよりよく理解する人と話すことを好みますが、残念ながら、2014年には周りだけですアメリカ心理学会の会員と仲間の2パーセント黒として識別されます。これは、セラピストを見つけるのを難しくするだけでなく、私たちのケースロードがすぐにいっぱいになることを意味します。代理人が不足していると、カウンセラーを探している人が必要なときに必要な助けを見つけるのが難しくなる可能性があります。トレーニングプログラムにおける黒人セラピストの採用と維持が重要である、とゲインズ博士は付け加えます。

5：黒人以外の臨床医の能力が低い

ヘンリー博士が説明するように、すべての臨床医が、文化、人種、民族性が人の精神的および感情的な幸福にどのように影響するかを認識または好奇心を持って訓練されているわけではありません。ナジムは、彼女が学部に通いながら治療に行き始めたときにそうなることを発見しました。私のセッションで明らかになったものの多くは私のアイデンティティに関係していて、白人と男性の両方である私のセラピストに人種と性別に関連する多くの微妙なことを説明する必要があることに気づきました、と彼女は言います。

6：メンタルヘルスケアの基盤としての白さ

ドーガンは、セラピストが受ける心理的トレーニングのほとんどは、非黒人セラピストの能力に影響を与える可能性のある白人の経験、規範、価値観、信念に基づいていると説明しています。 DSM-5は一般に、症候学に影響を与える文化的要因を考慮しておらず、人種差別や文化変容などの文化的問題を語る診断を行っていると彼女は説明します。カウンセリング、心理学、ソーシャルワークトレーニングプログラムには、黒人のメンタルヘルス理論家、研究者、実践者の声が含まれることはほとんどありません。

7：医療業界への不信

多くの黒人は、奴隷制に起因する虐待や誤診の歴史のために、より広範な医療制度に疑念を抱くようになりました。優生学からベルカーブまで、歴史的に心理学コミュニティは、非倫理的な治療、搾取的な実験、および一般的な赤字に基づく文化的に無能な治療を通じて、黒人コミュニティへの不信感を生み出してきました。ジャネル・S・ペイファー博士説明します。世代を超えて、これらの病気を直接経験した、または両親と一緒に住んでいた黒人家族は、今日でも続く治療とメンタルヘルス治療についてのスティグマを知らせるメンタルヘルス治療への不信感を抱きました。

8：プロセスのナビゲートの難しさ

27歳のSydneyGoreは、セラピストを探すプロセスと就職活動のプロセスを比較しています。現在、プロセスを簡単にするために利用できるオンラインリソースが多数ありますが、それでも圧倒される可能性があります。多くの人は、自分たちのニーズに合ったセラピストをどこから探し始めればよいのかわからないと、ゲインズ博士は言います。さらに、ほとんどの人は、彼らが適切であることを確認するために、初めて会うときに潜在的なセラピストにどのような質問をするべきかを知りません。

9：感情的なためらい

黒人は私たちの気持ちを自分自身に保つように教えられることが多いので、セラピストを見つけた後でも、開放するプロセスは特に難しい場合があります。ナジムは、治療を受けてから6年経っても、まだ感情的な躊躇を経験していると言います。感情について話すことは、私たちの多くが直接その方法を教えられていないことです、とゲインズ博士は言います。したがって、その方法を学び、そのプロセスを見知らぬ人と共有するという考えは、気が遠くなる可能性があります。

10：否定的な過去の経験

黒人が過去にカウンセラー（自発的および/または非自発的）に会ったことがよくあり、その経験は素晴らしかったとゲインズ博士は説明します。これは、セラピストの文化的認識や能力の欠如、またはその他の要因が原因である可能性があります。これらの否定的な経験は、黒人が新しいカウンセラーを見つけて癒しのプロセスを続けることを思いとどまらせる可能性があります。

要点：これらの問題はすべて、助けを見つけて得ることをより困難にします。同時に、体系的な人種差別は黒人のメンタルヘルスに大きな打撃を与え、うつと自殺。

最終更新日：2021年5月21日